عفا بعد عهد الحيّ منهم وقد يرى * به دعس آثار ومبرك جامل « 1 » عفا غير نؤي الدّار ما إن تبينه * وأقطاع طفي قد عفت في المعاقل « 2 » وإنّ حديثا منك لو تبذلينه * جنى النّحل في ألبان عوذ مطافل « 3 » مطافيل أبكار حديث نتاجها * يشاب بماء مثل ماء المفاصل « 4 » رآها الفؤاد فاستضلّ ضلاله * نيافا من البيض الحسان العطابل « 5 » فإن وصلت حبل الصّفاء فدم لها * وإن صرمته فانصرف عن تجامل « 6 » لعمري لأنت البيت أكرم أهله * . . . . . . . . . . . البيت وما ضرب بيضاء يأوي مليكها * إلى طنف أعيا براق ونازل « 7 » تهال العقاب أن تمرّ بريده * وترمي دروء دونه بالأجادل « 8 » تنمّى بها اليعسوب حتّى أقرّها * إلى مألف رحب المباءة عاسل « 9 »

--> ( 1 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 140 ؛ وكتاب الجيم 1 / 274 . ( 2 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 140 ؛ وتاج العروس ( قطع ) ؛ وتهذيب اللغة 14 / 32 ؛ ولسان العرب ( قطع ، طفا ) ؛ وللهذلي في تاج العروس ( طفا ) ؛ ومقاييس اللغة 3 / 414 . ( 3 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي في تاج العروس ( طفل ) ؛ والدرر 5 / 7 ؛ وشرح أشعار الهذليين 1 / 141 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 587 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 144 ؛ ولسان العرب ( بكر ، طفل ) . وهو بلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2 / 182 ؛ وهمع الهوامع 2 / 46 . ( 4 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 141 ؛ وتاج العروس ( بكر ، طفل ، فصل ) ؛ وتهذيب اللغة 12 / 193 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 586 ؛ وكتاب العين 7 / 126 ؛ ولسان العرب ( بكر ، طفل ، فصل ) . ( 5 ) البيت لأبي ذؤيب في تاج العروس ( ضلل ) ؛ وشرح أشعار الهذليين ص 141 ؛ ولسان العرب ( فأد ، نوف ، ضلل ) . ( 6 ) في النسخة الشنقيطية : " عن تحامل " . وهو تصحيف صوابه من ديوانه وطبعة بولاق . والبيت لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 140 ؛ وكتاب الجيم 1 / 274 . ( 7 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي في أساس البلاغة ( طنف ) ؛ وتاج العروس ( شرب ، طنف ، ملك ) ؛ والتنبيه والإيضاح 1 / 107 ؛ وتهذيب اللغة 12 / 20 ، 13 / 363 ؛ وشرح أشعار الهذليين ص 142 ؛ ولسان العرب ( ضرب ، طنف ، ملك ؛ عيا ) . وهو بلا نسبة في المخصص 5 / 14 . ( 8 ) البيت لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 142 ؛ وكتاب الجيم 2 / 41 . ( 9 ) البيت لأبي ذؤيب في تاج العروس ( عسل ، نمى ) ؛ وشرح أشعار الهذليين ص 143 ؛ ولسان العرب ( عسل ، -